Για την πρόσφατη απόφαση του Εφετείου της Αιγύπτου αναφορικά με το καθεστώς και την περιουσία της ιστορικής Ιεράς Μονής Αγίας Αικατερίνης Σινά, καθώς και για το ζήτημα της επικείμενης έκδοσης του Προσωπικού Αριθμού από τους πολίτες, τοποθετείται ο Ιερός Σύνδεσμος Κληρικών Ελλάδος (Ι.Σ.Κ.Ε.) με δύο σχετικές ανακοινώσεις.
Αναφορικά με το ζήτημα της Μονής Σινά, ο Ι.Σ.Κ.Ε. κάνει λόγο, μεταξύ άλλων, για επιστροφή σε «σκοτεινές εποχές που οι κατακτητές δήμευαν τις ιδιοκτησίες», ενώ σχετικά με το ζήτημα του Προσωπικού Αριθμού εκφράζει προβληματισμούς και ανησυχίες ζητώντας «σαφείς νομικές εγγυήσεις».
Αναλυτικά η ανακοίνωση του Ι.Σ.Κ.Ε. για το ζήτημα της Ιεράς Μονής Αγίας Αικατερίνης Σινά:
Προκάλεσε αλγεινή εντύπωση η προ ημερών απόφαση αιγυπτιακού δικαστηρίου περί αλλαγής ιδιοκτησιακού καθεστώτος της Ιεράς Μονής αγίας Αικατερίνης του Σινά.
Οι μετέπειτα δηλώσεις της αιγυπτιακής προεδρίας αν και λειτούργησαν καθησυχαστικά όμως δεν δίνουν λύση στο πρόβλημα που ανέκυψε.
Πριν την δημιουργία του σύγχρονου αιγυπτιακού κράτους υπήρχε το μοναστήρι του Σινά το οποίο αποτελεί κυριότητα της μοναστικής αδελφότητας που εγκαταβιώνει εκεί έτσι όπως ορίστηκε από τον αυτοκράτορα Ιουστινιανό που το ίδρυσε. Δεν είναι δυνατόν ένα σύγχρονο και δημοκρατικό κράτος, όπως η Αίγυπτος να λειτουργεί με όρους κατακτητικούς, με την λογική ότι εφόσον είναι δική μας η περιοχή άρα είναι και δικό μας το μοναστήρι, το οποίο μάλιστα αποτελεί και μνημείο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς της Unesco. Έτσι επιστρέφουμε σε σκοτεινές εποχές που οι κατακτητές δήμευαν τις ιδιοκτησίες.
Φρονούμε ότι πρέπει να επέλθει μια συμφωνία μεταξύ Αιγύπτου και Ιεράς Μονής όπου θα διασφαλίζονται τα πανάρχαια ιδιοκτησιακά δικαιώματα της Ιεράς Μονής όπως διασφαλίζονται τα ιδιοκτησιακά δικαιώματα όλων των πολιτών και κοινωνικών ομάδων μέσα στις σύγχρονες δημοκρατικές κοινωνίες.
Το γεγονός ότι υπήρξε μια δικαστική απόφαση δεν αναιρεί την δυνατότητα η αιγυπτιακή κυβέρνηση να νομοθετήσει και να επιλύσει το πρόβλημα στη βάση των καλών και ιστορικών σχέσεων με την Ελλάδα.
Αναλυτικά η ανακοίνωση του Ι.Σ.Κ.Ε. για το ζήτημα του Προσωπικού Αριθμού:
Ο Προσωπικός Αριθμός, όπως προωθείται από την Ελληνική Πολιτεία, αποτελεί ένα ενιαίο αναγνωριστικό για κάθε πολίτη, το οποίο προορίζεται να αντικαταστήσει πολλούς διαφορετικούς αριθμούς Μητρώου που χρησιμοποιούνται από διάφορες υπηρεσίες του Δημοσίου ( ΑΦΜ, ΑΜΚΑ, ΑΔΤ, κ.λ.π.). Η εφαρμογή του εντάσσεται στο πλαίσιο της ψηφιοποίησης του κράτους και της καλύτερης , όπως υποστηρίζεται από την Πολιτεία, εξυπηρέτησης του πολίτη. Ωστόσο, η εισαγωγή του συνοδεύεται από μία σειρά προβληματισμών – τεχνικών, νομικών, κοινωνικών και πολιτικών, αλλά και στην θρησκευτική και πνευματική διάσταση, που αξίζουν ιδιαίτερη προσοχή.
Ως Ιερός Σύνδεσμος Κληρικών Ελλάδος, θέλουμε να εκφράσουμε και τους προβληματισμούς μας αλλά και τις ανησυχίες μας για το τόσο σοβαρό θέμα που παρουσιάστηκε στις ημέρες μας.
Η πίστη, και ειδικότερα η ορθόδοξη χριστιανική συνείδηση, αντιλαμβάνεται την τεχνολογία όχι ως κάτι εγγενώς κακό, αλλά ως εργαλείο που, ανάλογα με την χρήση του, μπορεί να υπηρετήσει είτε το αγαθό είτε το πονηρό. Όμως όταν η τεχνολογία συνδέεται με καθολικό έλεγχο, απώλεια της προσωπικής ελευθερίας, και ψηφιακή επιτήρηση, τότε τίθεται σε δοκιμασία η πνευματική αξιοπρέπεια του ανθρώπου ως εικόνα Θεού.
Ο άνθρωπος, σύμφωνα με την ορθόδοξη θεολογία, είναι μοναδικός και ανεπανάληπτος. Δεν είναι αριθμός, ούτε καταγραφή σε κάποια βάση δεδομένων. Είναι πρόσωπο, δηλαδή ύπαρξη που σχετίζεται με τον Θεό και με τους άλλους ανθρώπους σε ελευθερία και αγάπη.
Έτσι λοιπόν, η αντικατάσταση των υπαρκτών στοιχείων ταυτότητας με ένα απρόσωπο αριθμό εγείρει τις ανησυχίες μας ως Κληρικών επειδή ολοφάνερα γίνεται αντιληπτή η ψυχική αποστασιοποίηση του ανθρώπου από τον εαυτό του και από τον Θεό, όταν βλέπει τη ζωή του να εξαντλείται σε ψηφιακές καταγραφές.
Τέλος ως Ορθόδοξοι Κληρικοί ζητούμε σαφείς νομικές εγγυήσεις. Οφείλουμε να υπερασπιστούμε το δικαίωμα του προσώπου στην επιλογή. Είμαστε υποχρεωμένοι να ενημερώσουμε τους Χριστιανούς μας, για τα πνευματικά ρίσκα ενός συστήματος που ίσως στο μέλλον εκβιάσει την συνείδηση, αναφέροντας ότι η Εκκλησία, ο Χριστός δεν αριθμεί τους ανθρώπους- τους καλεί δια του βαπτίσματος με το όνομα τους.
